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据《啸亭杂录》记载：清朝康熙年间，吴江县令郭琇因贪黩敛财，被人告发，新任江苏巡抚汤斌传他至苏州，训诫他为官要清廉。郭琇答道：“我的前任上司余国柱贪得无厌，如果我不能填满他的贪壑，就得丢官，丢官就不能替老百姓做事了。今后如...[查看详情]

“男儿有泪不轻弹”大概是中国男人受到的第一性别教育。可近读《论语》发现孔子曾有流泪，而且不止一次，还当着众弟子的面，以致成了一个不大不小的事件被记入典籍。这多少让人感到意外。一个其智若圣的男人缘何流泪？ ...[查看详情]

民族文化的独特性和优越性，不仅体现于显性的世界观和价值观，而且根植于隐性的思维模式中。在人类文明的进程中，中华文明之所以延续得如此绵长，在很大程度上得益于中国人思考问题的方式和解决问题的路径，得益于我们这个民族...[查看详情]

近年来，从高等学府到市井民间，从大学课堂到幼儿读经，从精英著述到大堂传授，从图书中心到坊间书肆，从电视讲坛到签名售书，所谓的“国学”现象在我国形形色色，不一而足。在这场热闹非凡的国学学习中，既有精英文化层...[查看详情]

唐代进入我国封建社会的鼎盛时期，官吏的政绩考核制度日臻完备。官员的政绩考核经两晋南北朝的试行，全面考核官员政绩的导向更为明确。一是负责官员政绩考核的机构设置和考核方式趋于完善；二是政绩考核更加注重共同标准与侧重标准相统一...[查看详情]

《帝范》的作者是历史上著名的皇帝唐太宗。此书是他晚年的精心之作，也是其一生治国理政的经验总结。“范”字的意思是规范，因此“帝范”主要讲的就是做皇帝的规范。这本书的写作，目的是为教育太子如何系统地学习为君之道的。贞观...[查看详情]

司马光生性不喜华靡，素以俭朴自守。在洛阳编修《资治通鉴》时，住在城郊西北一个小巷中，居所极为简陋，仅能挡风遮雨。夏天为避暑热，他请工匠挖地丈余，用砖砌成地下室，读书写作其间。大臣王拱辰当时亦居洛阳，所建宅第凌天高耸，最上...[查看详情]